Editions : Grasset

Parution : Février 2017

412 pages

22 €

Rien de bien nouveau dans cette approche de Colette où  le lecteur cherche en vain l’évanescence poétique  des biographies de Zweig. Amateur de vérité, Dominique Bona garde sciemment un certain recul.  Soucieuse de comprendre cette romancière déconcertante par son besoin ambivalent  de liberté et d’amour, elle la présente plus à travers sa vie qu’à travers ses œuvres. En effet cette longue  biographie ne se limite pas à Colette, mais à tout son environnement, sans doute pour mieux présenter cette époque en mutation, en recherche d’équilibre et de nouvelles moeurs révolutionnaires. Certes les voyages, les activités théâtrales et journalistiques, les aventures amoureuses de Colette  sont chronologiquement et scrupuleusement respectés. D. Bona  n’omet rien ni personne,  les amies du phalanstère sont longuement décrites une à une  dans ce chalet parisien pendant que les hommes sont au Front, le secret de ses allers-retours à Verdun pour retrouver Henry de Jouvenel contraste avec la séduction ouvertement jouée auprès du jeune  fils de celui-ci.  La brièveté de l’amour et du temps procure à Colette une profonde douleur physique qui se traduit par un déséquilibre dont elle se moque elle-même. D’où sa sensualité excessive,  son besoin de fuir la solitude et de faire scandale  en abordant sans honte tous les tabous. Seule l’écriture fut son viatique, mais  Dominique Bona n’en parle pas … Dommage !

B .C D.

Editions C L D

Parution : Octobre 2014

238 pages

20 €

Estimation : 4,75/5

« L’empereur pauvre » porte bien son titre. L’auteur, historienne émérite,  s’inspire du passé byzantin où la fin de Constantinople ne fut pas la fin des temps annoncée, mais le début d’une résurrection en marche. Alors quand  Micha, professeur universitaire  d'Histoire byzantine apprend le tragique tremblement de terre d’Istanbul, il n’hésite pas à aller secourir les Stambouliotes. Là il retrouve son vieil ami Danilo et tous ses souvenirs de jeunesse estudiantine  qu’il s’efforçait d’oublier. Qui mieux que Micha,  fils d’opposants à la dictature de Ceaucescu, et que Danilo, serbe orthodoxe farouche qui a vu le démantèlement de la Yougoslavie, peut comprendre  les tragédies humaines  de ce XXI ème siècle, les séismes de toutes sortes, géographiques, politiques, religieux et même amoureux? Alors M-H Congourdeau alterne les textes du vieux bibliothécaire de Constantin pleins de profonde sagesse avec les réflexions désemparées des deux amis  qui ont plus d’une occasion de croire à la fin du monde.  Mais la victoire n’est pas toujours celle des armes et de la force. De même que Constantin ne parvient pas à faire reculer les Ottomans, les Stambouliotes ne parviennent pas à maitriser le séisme, et les deux amis ne comprennent pas la mort d’Esther que tous deux ont tant aimée. C’est dans ce sombre chaos que le lecteur va finir par découvrir la lumière. L’important n’est pas dans l’évaluation des dégâts, mais dans la prise de conscience de la fragilité des innocents et de  la fraternité des vivants. Très joli roman où chacun des personnages rencontrés songe à sa mission comme l’Empereur pauvre a le souci  de la Parousie…

B.C.D.

Editions : Gallimard

Parution : Mars 2017

365 pages

20  €

C'est plus qu’un tour du monde dont il s’agit, c’est toute la vie humaine qui est explorée. Ce voyage au cœur du XVIII ème siècle est enrichissant autant par la découverte de terres nouvelles que par celle des hommes. J-C Rufin n’a rien perdu de son souffle qui animait déjà ses œuvres de jeunesse. L’énergie de sa plume ressemble au dynamisme de cet Alexandre dans lequel il semble se retrouver. Deux voix pour faire le récit des mêmes expériences, celle d’Aphanasie qui vient contrebalancer la rage de vivre d’Alexandre. Un bel exemple de vie où l’aventure prime au seul nom de la liberté et de l’amour du genre humain. A la miraculeuse fuite d’Alexandre, prisonnier de Sibérie, succède un véritable voyage autour du monde où la découverte de terres inconnues confirme les écarts de civilisations que celui-ci n’aura de cesse de vouloir aplanir. Mais à quel prix! Car la politique entrave les amitiés, divise plus qu’elle unifie, et seule la servitude aveugle aux dirigeants apporte de bien vils honneurs. Le désir de secourir les opprimés n’en devient pas moins obsessionnel pour Alexandre. Ainsi le récit de voyage basé sur une histoire vraie devient conte philosophique. L’instinct de domination est définitivement banni. Point d’utopie, seulement des exemples vivants d’imagination créatrice comme la formation d’états confédérés qui préfèrent la solidarité à la rivalité. Alors l’amour n'est plus un simple contrat mais l’union totale de destins où le bonheur n’est autre que de servir. Et quand tout a été tenté jusqu’à épuisement, le dieu-horloger de Voltaire devient Providence. Magnifique roman où l’authenticité des sentiments dépasse de loin les idées dogmatiques, ce qui lui donne toutes ses chances de gagner le prochain prix Goncourt des Lycéens ou autres …

Editions : Equateurs –Littérature

Parution : Janvier 2017

190 pages

18 €

Estimation : 4/5

On dit que les miracles s’accomplissent dans la plus grande simplicité. Pierre Adrian s’inspire sans doute de cette pensée car, en suivant les pas d’un vieux curé de montagne, il redonne vie à tous les villages surplombant la vallée d’Ossau. Aydius, Masparraute, Marie-Blanque, ne sont pas des noms mythiques. Déjà Francis Jammes,  enfant des Pyrénées,  avait chanté ce coin de France. Pierre Adrian va au-delà d’une simple  description du paysage ou du portrait d’un saint homme. Il rappelle que l’austérité du lieu n’est pas seule responsable de sa désertion. Les rivalités entre partisans d’une voie de chemin de fer ou de bitume, entre Basques et Béarnais, ne facilitèrent pas la communication. Chargé d’un monastère en plus de douze communes et dix-sept clochers, seul ce moine–curé permet de croire que Dieu n’a pas abandonné cette région. Les pèlerins comme le pécheurs y trouvent, comme  l’auteur malgré son jeune âge, non seulement un refuge de paix où le dévouement n’a point d’heures ni limites, mais une source de vie. Car il suffit d’un homme de foi  pour maîtriser  les sommets et ne pas tomber dans le gouffre du suicide... Ce bel itinéraire attirera même les  globe-trotters, car si  on passe cette vallée, on y revient toujours …

B.C.D.

Editions du Cerf

Parution : Avril 2017

206 pages

15 €

 Dans « Un personnage d’aventure » Ch. Delsol parachève son « Eloge de la singularité ». Ici la philosophe part de la vulnérabilité de l’enfant trop souvent aux prises d’une éducation conditionnée par la culture de son époque.  Avec une précision de scientifique et maints exemples argumentatifs elle n’hésite pas à dénoncer  les conséquences tragiques  que peut engendrer une éducation volontariste ou libertaire, idéologique ou nihiliste. Selon elle, non seulement la jeunesse en  est la première  victime, mais l’essence  même de l’homme est dénaturée. Il y a confusion entre le dessein de l’homme  et la nature de l’animal. Car, contrairement à « l’inachèvement spécifique » du petit animal, l’enfant est « dans l’attente d’un achèvement » personnel. Se déroule alors un magnifique panégyrique de l’art d’initier où l’essentiel réside dans l’authenticité du message transmis qui peut aller jusqu'au sacrifice de soi. Car l’enfant perçoit le mensonge quand la vie privée ne correspond pas à la vie publique et, "si il  imite avec ferveur,  il récuse avec passion ».  Ch. Delsol est catégorique, l’enfant a besoin de bases sûres. Laisser à celui-ci  libre choix sans boussole c’est lui offrir le néant. D’où la nécessité d’un refuge familial le plus stable possible. L’auteure n’a  pas la prétention de présenter une méthode d’éducation, mais pour simple but de contribuer à la bonne marche du monde où  le seul vrai bonheur de l’homme  est de se sentir utile  et de savoir le transmettre.

B.C.D.