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                   "Conscience contre violence"

                   par Stefan ZWEIG

Editions : Poche 

Parution : 2018

261 pages 

6?70 €

 En 1936, précisément quatre siècles après la victoire de la Religion Réformée et en pleine montée du nazisme, Jean Calvin inspire Stefan Zweig à démasquer les vrais ressorts du despotisme. Le ”médecin des âmes”, comme Calvin se définit lui-même,  n’est pas, à l'origine, un mauvais homme. Plutôt peureux de nature, c'est son souci  obsessionnel de gérer les chrétiens  qui l’incitera à condamner ceux qu‘il  juge hérétiques  et opposés à son pouvoir théocratique. Zweig révèle alors  la lâcheté du tyran de Genève  qui, pour sauver sa réputation et son autorité,  livre Michel Servet  à l‘Inquisition Catholique sous prétexte de ne pas croire en la Sainte Trinité   et Sébastien Castellion  au Conseil d État pour avoir traité  de criminels les  ministres de l’Eglise. Très documenté, Zweig parvient à transformer  ces événements  historiques en une réflexion philosophique: ce qui importe c'est la nécessité de rappeler sans cesse au monde les véritables héros de l'humanité, non pas ceux qui créent des empires sur des tombes, mais ceux qui luttent solitaires pour la liberté et le bonheur des hommes. La religion ne doit pas être une prison  dogmatique mais le creuset sans cesse renouvelé d'un humanisme profond, seul véritable écho de la voix céleste. Livre intemporel où  le  style  noble et raffiné  de Zweig rappelle la valeur mystique de la vie. 

B. Clavel Delsol

« La lettre à Helga »  par BERGSVEINN BIRGISSON

Editions : ZULMA

Parution : 2018

131 pages

8,95€

Rien de plus franc , de plus libre, de plus sensuel que cette lettre à Helga.  C’est tout le sauvage  de l’Islande qu’on y retrouve, avec ses troupeaux de moutons, ses orages, ses fjords et ses villageois qui vivent autant en s’entraidant qu’en cancanant.   La civilisation est loin, et le peu qu’elle apporte rend complètement esclave de la consommation, de la mode éphémère, parfois du grotesque et du contre-nature. Si le style est plein de lyrisme , il  n’en est pas pour autant  dépourvu d’humour, de scènes comiques et de profondes réflexions existentielles. La vie a forgé le vieillard : elle lui a fait comprendre que la terre était  sa seule bien aimée, et que le bonheur résidait toujours dans  la décision première..  Le style est magnifique,  des rayons de lumière  filtrent à plusieurs reprises à travers les planches, comme pour métamorphoser  les impuretés de l’amoureux . On retrouve chez l’auteur toute l’utopie rousseauiste qui n’est certes pas sans danger, mais on retrouve aussi chez son protagoniste un homme qui  en sait plus que quiconque sur les lois de la nature et du cœur …

B.C.D.

« PARTIS PRIS  Littérature, esthétique, politique » par Marc FUMAROLI

Editions : Robert Laffont

Parution : Décembre 2018

1037 pages

32 €

Cette anthologie de la littérature est pleine de promesses : la culture de Marc  Fumaroli  est imparable et laisse entrevoir la pérennité de la créativité depuis l’Antiquité.  Que ce soit Ovide qui sut faire la synthèse des légendes sacrées ou Pétrarque qui évoque « l’usage de soi » dans « l’ère du vide »,  le fondement  de la langue  est là  et ne cesse de croître jusqu’à faire « l’Eloge de la Folie » et annoncer les extravagances de Rabelais. De même les fables animalières  d’Esope reprises par La Fontaine courent sur de bien nombreux bas-reliefs  d’églises et de châteaux de France. Ainsi la vie rustique demeure source de la culture gréco-latine, en attendant que la politique moderne fasse peu à peu son entrée dans la littérature et dévoile  la fresque de la « vanité des vanités ». M. Fumaroli révèle alors cette misère humaine chère à Pascal, heureusement relevée par la grandeur d’âme des personnages cornéliens et raciniens. C’est cette quête de la sagesse qui mène aux fables apologues de La Fontaine qui, comme  Socrate sous le voile des mythes, dit la vérité sous forme allégorique. C’est le rire du grec Démocrite qui se  retrouve dans l’optimisme de Voltaire, comme la tristesse d’Héraclite dans le  pessimisme de  Rousseau. Mais c’est l’extrême sensibilité de Goethe qui annonce le déclin, c’est Werther qui préfère la mort à la vie, c’est le libéralisme romantique de Stendhal et l’homme à l’état naturel de Rousseau qui annoncent une désacralisation de  la littérature, le retour au sauvage, le triomphe de la barbarie.  La nature humaine  dans sa comédie est mise à nu par Balzac qui prophétise le suicide de l’Art avec son démon de peintre  Frenhofer  qui veut se substituer à Dieu, tandis que  la commedia dell’arte est le théâtre d’Avignon d’aujourd’hui … Le voyage dans le temps de Marc Fumaroli est labyrinthique, mais son chemin rejoint celui de Jacqueline de Romilly, souffrante du marasme intellectuel et du flot montant de l’ignorance littéraire au profit du savoir scientifique. Il s’achemine vers des institutions qu’il souhaite nombreuses et variées et non pas régentées par un centralisme démocratique, jaloux et idéologique. Car le malaise est  grand, le « spirituel dans l’art » invoqué par Kandinsky en 1910 n’inspire plus... Ce que recherche nos contemporains, ce n’est pas la beauté pure mais le reflet  de fantasmes que toute communauté porte en elle. Et Marc Fumaroli de conclure que  l’opéra Garnier, symbole d’un passé élitiste est le bouc émissaire à sacrifier : l’opéra Bastille est une réussite républicaine mais pas artistique !

B. Clavel Delsol

« Judas le coupable idéal » par Anne Soupa

Editions : Albin Michel

Parution : Février 2018

214 pages

15 €

Il y a des chrétiens qui se tiennent vent debout contre toute interprétation personnelle des Evangiles. Anne Soupa n’en fait pas partie. Au contraire  ses convictions réformistes contre l’institution trop rigoriste  de l’Eglise l’inspirent à enquêter sur la condamnation ancestrale de Judas Iscariote. A la différence de l’Evangile de  St Jean, elle  révèle un  Judas ni félon, ni cupide, ni déicide, ni suicidaire.  Selon elle, la prophétie de la trahison et le rapide repentir de Judas ne font qu’innocenter celui-ci. Ainsi le Christ respecte  le plan divin comme le libre-arbitre de son disciple infidèle. Si les disciples sont témoins de l’attachement maladif de Judas  à l’argent, Anne Soupa y voit la cause première de son erreur. Celui-ci a mis son espoir en Jésus  parce qu’il  Le croyait grand sauveur de la puissance et de la  gloire terrestre d’Israël. Alors le repas pascal et le lavage des pieds ne lui disent rien qui vaille, le doute l’assaille, et Satan, l’ange de la désunion, gagne la bataille. De même que les prêtres du temple ne font preuve d’aucune compassion pour son repentir, de même une telle brebis galeuse ne peut trouver sa place dans « la pastorale de la peur ».  Alors Anne Soupa  ôte l’auréole noire de la tête de Judas. Celui-ci ne serait que le bouc émissaire de la dérive anti-juive qui dure depuis plus de 2000 ans. Sa faute devient universelle, elle se résume dans le désespoir d’un pardon du maître de la Miséricorde. Livre passionnant où le mal se révèle consubstantiel à la nature humaine qui a besoin d’un Sauveur…

B .C.D.

« Des jours d’une stupéfiante clarté »  par Aharon Appelfeld

Editions de l’Olivier 2018

Editions Points : Janvier 2019

280 pages

7,40 €

Théo est un jeune autrichien juif rescapé des camps nazis de Roumanie. Du jour au lendemain il se retrouve libre, errant  sur la route du retour à Sternberg,  partagé entre une envie  de solitude pour oublier l’enfer  et le  désir de secourir ses compagnons d’infortune qui l’ont sauvé du typhus. Si la guerre est finie, la violence persiste, les collabos martyrisés offrent à leur tour un tableau de misère. L’errance de Théo est hantée par des visions incessantes où les superpositions temporelles induisent un flou chronologique des plus poétiques.  Soit il se croit encore poursuivi par des gardiens de prison, soit il est assailli d’images de son enfance choyée. Heureusement des rencontres impromptues  lui permettent de découvrir des personnes de grande simplicité pleines de  générosité et de piété qui le protègent, l’incitent à poursuivre son retour et être fidèle à ses aïeux. Le temps  est ressenti à la fois comme une promesse et une angoisse, le souvenir  du beau  visage  de sa mère n'efface pas l'image du wagon à bestiaux qui l'emporta avec son père. Comme l’indique le titre, pas la moindre lamentation. Mais une interrogation sans réponse : Théo retrouvera-t-il ses parents vivants ? Yetti tour à tour exaltée et dépressive pressentait-elle le drame juif ? La souffrance physique de Madeleine était-elle le reflet de sa tristesse morale ?  La « stupéfiante clarté des jours » est-elle une antiphrase ou une révélation divine ? En tout cas elle fait penser à la misère  de Job qui n’est pas propre aux seuls Juifs mais à la condition humaine  que seul l’amour peut sauver. Livre d’autant plus triste quand on sait qu'il est autobiographique  et  écrit peu avant que l'auteur s'éteigne .  B.C.D.