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Editions : Albin Michel

Parution : Janvier 2012

187 pages

15 €

La vocation de Sylvie Germain a toujours été la narration d’histoires riches de poésie et d’enseignement où la réalité se confond avec le rêve. Son dernier ouvrage n’est pas un roman comme les autres, mais l’humble  partage de sa propre démarche.  L’être humain étant un nomade errant dans la turbulence du monde, elle l’invite à faire une pose à « la tente du rendez-vous ». Le thème est sérieux, le fil de sa pensée s’achemine lentement vers un bonheur accessible à tous. Dans le silence de la disponibilité  une « Voix » se fait entendre, fait fi des malédictions et des déterminismes, des repentances et des vanités, des certitudes de grandeur et des désirs d’égalité. Un esprit de fraternité se greffe sur une culture universelle, régénère le lecteur en l’incitant à l’accomplissement personnel. La chute devient ascension, l’histoire simple se transforme en révélation. Ce qui importe c’est  l’imagination créatrice, l’envie d’interroger le monde, le désir de l’altérité, la soif de la vie. Et c’est le grand talent de Sylvie Germain. Tout est miracle sous sa plume : la marelle devient  église, le vieil Astrologue une petite Ombeline semblable au Christ, la prière de Fernande un pilier de soutènement, et le lecteur un prince heureux d’avoir découvert l’extraordinaire enfoui dans l’ordinaire.

Brigitte Clavel

Un panorama de lectures est sensé se concentrer sur l’écriture, mode d’expression le plus usuel. Aujourd’hui la 11^ème Biennale de Lyon  occupe quatre  musées et il serait difficile de la passer sous silence, car c’est l’imagination qui fait avancer le monde. Si l’on considère la définition du musée comme établissement public où sont conservées et exposées des collections d’objets qui représentent un intérêt artistique, historique, scientifique ou technique, le visiteur de la Biennale  est en droit de lui trouver  un   intérêt  hautement sociologique, le reflet de son époque. Il part, bon pied bon œil, comme d’innombrables groupes scolaires du primaire à la terminale, pour entendre de la voix de jeunes  guides consciencieux, trop heureux d’avoir du travail et de répéter aveuglément ce dont on leur a bourré le crâne, à savoir que tout est utopie, que ce soit la politique, l’art ou la religion. Mais comme à cette affirmation ils ajoutent que tout homme est créateur et mérite d’être exposé, le visiteur ne perd pas espoir.  Certes  un personnage  de Lynette  Yiadom-Boakie, un portrait de Hannah van Bart, ou les esquisses d’Alberto Giacometti et bien d’autres encore méritent sans discussion leur appartenance à cette exposition. Mais quand le visiteur se trouve face à un amoncellement de cercueils représentant les différents pays d’Afrique, aux mimiques obscènes de Tracey Rose, quand il s’entremêle les pieds  dans une épaisseur de filets jonchés au sol sous prétexte qu’ils représentent les affres de la vie, quand il lui faut poser son regard sur  un  nu en chair et en os harnaché  symbolisant l’esclavage ou le mythe de Sisyphe , ou une forme en résine  sans forme véritable, ou un ensembles de tongs accrochées sur un panneau, quand il se trouve devant le petit monstre hybride de Christian Lhopital déjà trop présent dans les films télévisés pour enfants, et la liste est malheureusement bien plus longue que celle des belles œuvres, il n’hésite pas  à reconnaître qu’il aurait mieux fait de profiter des couleurs automnales offertes par le ciel plutôt que  ces représentations à la mode qu’il  paie avec ses deniers , à l’entrée et  avec  ses impôts. Et il repart amer, attristé par le  reflet  d’une  société psycho-dépressive qui ôte le goût de vivre et conduit au désespoir.

   traduit du Chinois par Brigitte Guilbaud

Editions : Philippe Picquier

Parution : Avril 2010

117 pages

14,50 €

Ce  petit ouvrage arrive comme un écho de la Chine de Mao. Les paysans  sont  dans la plus grande misère, le père de Yan Lianke se ruine la santé pour faire survivre les siens. La solidarité familiale est grande.  Le souci de chacun est de ne pas être un poids pour les autres, autant moralement que matériellement. Alors Yan Lianke, las de tant de pauvreté,  s’engage dans l’Armée populaire de libération, juste au moment où la Chine intervient dans la guerre du Vietnam. La tristesse de voir son fils partir à une telle guerre finit d’achever le corps épuisé du  père et  dès lors Yan  Lianke culpabilise. C’est pourquoi  il  lui dédie  ce petit  livre. Les souvenirs d’une enfance dure mais heureuse s’accumulent, et tandis que Mao  tente de supprimer les valeurs familiales traditionnelles et reprend les parcelles de terre communale prêtées aux paysans, l’auteur réalise qu’il ne lui reste  que l’amour filial et la douceur de la  prière.

Brigitte Clavel

Editions : JC Lattès

Parution : Septembre 2011

437 pages

19 €

Delphine de Vigan a envie de « raconter sa mère », Lucile Poirier, qui vient de se suicider. Pour se rapprocher d’elle, elle s’enfonce  dans l’écriture,  qu’elle veut  quête de vérité et hommage filial, étude psychanalytique autant qu’autobiographique. Car les détails réalistes et fantasmatiques s’entrecroisent.  Pour comprendre l’inconsistance de Lucile, il faut tenir compte de sa beauté  aussi grande que sa fragilité psycholo­gique et  remonter le temps de son enfance. Dans cette famille nombreuse, les joies et les chagrins s’alternaient à vive allure grâce à l’amour  rayonnant de   Liane et Georges, parents  de neuf  enfants dont Lucile, et grands-parents maternels  de Delphine de Vigan. Malheureusement il y a le revers de la mé­daille : à l’âge adulte, le mal-être de Lucile, à peine perçu jusque là, éclate au grand jour, ses drames personnels  se multiplient  jusqu’à lui faire perdre la raison.  Alors il faut en trouver la  cause. Les amants successifs, la drogue et l’alcool sont des pis-aller. Mais la toute puissance du pater familias et le rayonnement  d’une mère fantaisiste  ont vite fait d’être dénoncés comme responsables. La fascination que Lucile enfant  ressentait  pour son père se transforme en haine, l’amour filial devient accusateur d’actes innommables. Comme Lucile, le livre perd de sa beauté et Delphine  de Vigan  de sa lucidité. Un style narratif relate avec banalité les allers et retours de Lucile entre l’hôpital psychiatrique et ses crises de folie. Ses investigations lui permettent de  trouver dans sa famille autant de maniaco-dépressifs  incurables que  de témoignages d’incestes sans preuve. Delphine de Vigan veut  justifier sa mère, épouse sa cause jusqu’ à ne faire plus qu’un avec elle, sonde aveuglément les inclinations de chacun et ne veut rien laisser sous silence. Le livre arrive à son paroxysme quand Lucile,  sous prétexte d’avoir trouvé  la paix, choisit posément de se donner la mort. C’est ainsi que le prix Renaudot des Lycéens reflète le pessimisme ambiant d’une jeunesse en bien mauvaise santé, pour qui la famille est devenue une institution bien peu fiable.

Brigitte Clavel

Editions : Albin Michel

Parution : Novembre 2011

262 pages

18 €

Catherine Ecole-Boivin recèle toute la sensibilité d’une romancière moderne  pour qui la culture mythologique est source d’inspiration. Peut-être est-ce notre monde civilisé, plein de confort et d’idéologies,  qui  l’incite à se plonger  au cœur de  la vie rude de sa Normandie natale du siècle dernier où déjà  cléricalisme et patriotisme étaient, selon elle, bien décevants. Historienne de formation, elle se concentre, dans ce dernier roman, sur des pauvres êtres,  « les bergers blancs », anciens navigateurs devenus bergers errants. Ceux-ci font peur avec leur physique d’albinos détrempés, aux pieds nus et à la longue chevelure blanche. Mais Léo, leur chef, par ses dons de guérisseur, son détachement des richesses et son sens de responsabilité pour les plus démunis, force le respect. Tout en envoûtant le lecteur par le charme  des couleurs pâles de ce pays où se confondent ciel et mer, Catherine Ecole-Boivin rappelle que  les bienfaits de la civilisation  n’apportent pas toujours  le bonheur.

Brigitte Clavel